解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识， 怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>