解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百 姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今 ，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三十日 不烧，黥为城 旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>