解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之 所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。 礼乐刑政， 其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>