解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义 者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其 以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司 皆固请曰：“ 古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而 更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>