解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武 、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>