解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也 而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>