解释 : 四年，吴使 季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉 ，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤 而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>