解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始 ，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>