解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不 成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>