解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、 象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>