解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德 也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也 ，春秋高 ，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>