解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而 专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千 馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄... 更多 >>