解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>