解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉 ，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>