解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数 ，制之礼 义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於 中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比 终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>