解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟 子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>