解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛， 施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>