解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以 益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不 然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>