解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是 宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹 筝而取昭 虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以 跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>