解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷 ，犀象之 器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不 问可否， 不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在 乎色乐珠玉，而 所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>