解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡 ,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固 不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣,咸济世而 屈,说者尚何称於後 ,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符 以行事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天 神,勒功中岳,以彰至尊,舒盛 德,发号荣,受厚福,以浸 黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术, 使获燿日月之末光 绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作 春秋一艺,将袭旧六 为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英 声,腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常 为称首者用此, 宜命掌故 悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>