解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常 为称首者用此， 宜命掌故 悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>