解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而 少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜 ，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>