解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、 道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功 ，是以其事 难尽从；然其序君 臣父子之礼 ，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其 正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实 ，不可不察也 。道家使人精 神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>