解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言 ，无所苟而... 更多 >>