解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫 乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>