解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔 者之笼。身能十言 尽当，不能通 使於河， 还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不 利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶， 而骨直空枯。日 为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵， 白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>