解释 : 子夏答曰：“夫古 者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之 所好者，其溺音与... 更多 >>