解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵， 天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世 世弗绝， 天下之大义 也，故高帝设之以 抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>