解释 : 太史公读春秋历谱谍， 至周厉王，未尝不废书 而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣 为象箸而 箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎 作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师 始，而共 和行政焉 。是後或力 政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以 讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫 侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚 其在成周 微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东 海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴 ，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以 孔子明王道，干七十 馀君，莫能用，故西观周室 ，论史记旧闻， 兴於鲁而次春 秋，上记隐，下至 哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义 法，王道备，人 事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损 之文辞不可以 书见也。鲁君子左丘明 惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记 具论其语，成左氏春 秋。铎椒为楚威王传， 为王不能尽观春秋，采取成败，卒 四十章，为铎氏微。赵孝成王 时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著 八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古 ，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论 、十二纪，为吕氏 春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著 书，不同胜纪。汉相张 苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉。... 更多 >>