解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘 先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍 之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀... 更多 >>