解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不 成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>