解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰 ：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号 ，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以 立动，动以进众。君 子听鼓鼙之 声则思将帅之 臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也... 更多 >>