解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>