解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为 物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人 不朽，时变是守。 虚者道之常也，因 者君之纲”也 。群臣并至，使各自明 也。其实中 其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大 劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>