解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>