解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如 故法便。王曰:“先王不同 俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王,随时制法,因 事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便 国不必古。圣人之兴也不 相袭而王,夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未 足多也。且服奇者志淫, 则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民 易,则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服,便事谓之礼 。夫进退之节,衣 服之制者,所以齐常民也,非所以 论贤者也。 故齐民与俗流,贤者与 变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情 ,以古制今者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>