解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道 古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名 ，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非 今者族。吏见知 不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>