解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不 良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊， 情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而 万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>