解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>