解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾 闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处 ，卒为天下笑。 此二人相与，天下至 驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且， 西乡以报，此 所谓功无二於天 下，而略不 世出者也。 今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之... 更多 >>