解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政， 其极一也 ，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>