解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈 三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬 也。原陛下全之 。而後因杂荐绅 先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>