解释 : 至秦有天 下，悉内六国礼仪， 采择其善，虽不合圣制，其尊君 抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于 高祖，光有四海，叔孙 通颇有所增 益减损，大抵皆袭 秦故。自天子称号下 至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有 司议欲定仪礼，孝 文好道家之学， 以为繁礼饰貌，无益 於治，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝景 曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之 制也。今大国专治异 政，不禀京师，恐不 可传後。”孝景用其计 ，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安 禄而已，莫敢复议。... 更多 >>