解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉， 周之盛也 其若此乎 ？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之 无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>