解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也 。群臣并至 ，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>