解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则 ？以左右先 为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>