解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法 之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>