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[课]     2025年03月25日

解释 : 神生於无,形成於有,形然後数,形而成声,故曰神使气 ,气就形。形理如类有可  类。或未形而未类,或同形而同类,类而可班,类而可 识。圣人知天地识之别,故从有以至未有,以得细若气,微若声。然圣人因神而存之, 虽妙必效情  ,核其华道者明矣。非有圣心以乘 聪明,孰能存天地之神而成形之情哉?神者,物 受之而不能知其去来,故圣人畏而欲存之。唯欲存之,神之亦存。 其欲存之者,故莫贵焉。... 更多 >>