解释 : 居今之世,志古之道, 所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要 以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也, 何必旧闻?於是谨其终始 ,表其文,颇有所 不尽本末;著其明, 疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以览... 更多 >>