解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>