解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>